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悲歡交融廣東三大民系

發佈時間:2005-08-23 信息類別:國內旅遊-中國旅遊資訊

      北方漢族在不同時期遷徙到廣東不同地區,與當地土著人融合,形成了廣東的廣府、潮汕、客家三大民系,他們各有各的脾氣和本性。

  ■開放務實的廣府人

  廣府文化分佈於珠江流域,珠江三角洲是其重要聚居地。廣府人是三大民系中最先形成,也最早受到近代西方先進文化思想的影響,因此最具開放性。廣府人易於接受外來事物,敢於學習和借鑒西方文明。中國第一個留學生容閎、第一個工程師詹天祐、第一個飛行員馮如即為傑出代表。廣府人具有冒險、創新精神,在近代史上極具反抗性和鬥爭性,在推翻封建帝制、建立新中國的過程中發揮了舉足輕重的作用。在當今改革開放的滾滾大潮中,廣府人敢為天下先,使珠江三角洲地區經濟迅速崛起,成為華南人才匯聚中心。

  廣府人具有務實精神,政治觀念較弱,商品意識卻很強,而廣州商人在清中期就已聞名全國。商品意識不僅瀰漫於民眾的日常生活中,而且制約著人們的價值取向和行為目標,這就使得人們過於注重經濟上的利益關係,民系的內部凝聚力相對較弱。強烈的商品意識也帶來了投機性的負面作用和較為濃厚的宿命觀,如廣府人開的商店中普遍可見供奉著財神——關公,在珠江三角洲地區也存在迷信命運,敬奉鬼神等不良風氣。即使在學術思想上,他們也強調學以致用。 

  ■精誠團結的潮汕人

  潮汕人主要居住在由韓江三角洲、榕江平原、練江平原、黃岡河三角洲組成的潮汕平原。這裡地理範圍狹小,資源貧乏,人口和環境之間的矛盾很大。激烈的競爭環境造就了潮汕人冒險開拓、刻苦耐勞、注重義氣、勤儉立業等性格特徵,最為突出的是強烈的凝聚力。潮汕人很早就到香港和東南亞等地謀生,在異鄉的土地上生活,潮汕人之間形成了一種互相照應、團結互助的風氣。

  潮汕人在農業上精耕細作,在手工業上精雕細琢,在商業上更是精打細算,極善經營,聞名海內外。潮汕地區的海外貿易開始較早,北宋就有印尼的商船到潮州進行貿易。明清時期,潮汕地區已有發達的海洋性商業貿易活動。即使在清初海禁時期,潮汕商人還是偷偷進行海外貿易。潮汕人所具有的超強適應力、競爭力和團結力,使得他們在海外貿易中非常受用。很多潮汕人從做小商小販起家,最終發財致富。 

  ■刻苦自強的客家人

  在客家人南遷入粵時,富饒的珠江三角洲和潮汕平原已有廣府人和潮汕人生活,他們不得不和畬、瑤等少數民族雜居在內陸山地。俗語講「逢山必有客,無客不住山」。貧瘠的山區耕地有限,不能容納眾多的人口,為了生存,他們不得不經常遷徙。在長期的遷移過程中,客家人養成一種刻苦耐勞,自立自強的淳樸民風。

  客家山區交通不便,長期處於自給自足的自然經濟狀態。在歷史上的多次遷移中,他們大多是整個家族集體遷徙,因而客家人的家族觀念特別強固。其表現有二:一是祠堂設施的完善和族譜連續修撰。二是民居方面出現了超大型的土樓和樓房組合成的圍龍屋。客家人崇尚讀書,外出求學蔚然成風,與廣府人、潮汕人的重商情節大不相同,有「文化之鄉」的美譽。由於重視教育,客家人在歷史上湧現了不少傑出人物。如清代傑出詩人、書法家宋湘,中國近代卓越的外交家、啟蒙思想家黃遵憲,近代四大藏書家之一丁日昌,著名華僑實業家姚德勝、張弼士,著名歷史學家、客家研究專家羅香林等。 





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